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應芬芳
葉慧敏 (渭汶)

• 三盤十二勢
• 龍虎戰
• 築基拳(上路)
• 呂紅八勢
• 螫龍拳
• 螫龍游
• 築基拳(下路)

於一九零五年，吳先生考入保定北洋武備學堂，當時在因緣際會之下，得遇六合八法泰斗陳鶴侶，受教二載，技益精進。二零年代末，吳先生到上海傳授國術。一九三六年，南京中央國術館館長張之江聘之爲教務處處長，編教委員會主任。並在中央國術館傳授六合八法。抗日戰爭爆發後，吳先生隨中央國術館遷往昆明，抗戰勝利後，返回上海傳授六合八法。一九五零年，吳先生任上海電力公司工人俱樂部國術教師，一九五七年受聘於上海文史館，一九五八年三月二十九日病歿於滬，享年七十三歲。

六合八法相傳始自宋代陳希夷。 然而此等傳說猶如張三丰創太極拳、達摩創少林拳之故事，穿鑿附會之可能性極大。近代武術家李英昂認爲，六合八法以形意拳之整勁爲核心；八卦掌之步法爲轉移；太極拳之柔勁爲變化，他推測六合八法可能創於內家三拳興起後之清朝，而託偽於陳希夷   。

吳翼翬之傳人有張長信、趙道新、何福生、陳亦人、梁子鵬等。後兩者先後挾技南來，斯拳始傳至香江。其後陳亦人更遠遊南洋傳技，把六合八法傳至新加坡等地。

按內家拳以勁為上，以法為貴。懂勁知法者上乘，懂勁無法者中乘，無法而不懂勁者下乘也。懂勁 難，知法亦難。故學拳不難，知拳則難，應於練拳時，注意曲折不在形勢而在精神轉換，切勿偏重理論，而忽略實踐。因為學拳以動為先，這種動的，是精神與肢體的運使，是精神合心意的支配，切切實實之謂也。以靜求動，雖動於形象，而靜於心意，千變萬化，其理皆一貫，若非功深日久，則不能得心應手也。

築基(上路)
01停車問路      02臨崖勒馬      03閉門推月 
04撥雲見日      05臨崖勒馬      06摘星換斗 
07鴻雁雙飛      08閉門推月      09孤雁出群 
10野馬追風      11川流不息      12伏虎聽風 
13聲東擊西      14青龍探爪      15丹成九轉 
16撥雲見日      17順水推舟      18怒馬回頭 
19瓶花落硯      20高山流水      21童子送書 
22樵夫擔柴      23天官指星      24五雲捧日 
25托天蓋地      26燕子抄水      27朝陽貫耳 
28截手雙推      29薰風掃葉      30燕子啣泥 
31靈猿摘果      32猛虎回頭      33旋轉乾坤 

築基(下路)
34風擺荷葉      35掩手紅拳      36琵琶遮面 
37流星趕月      38燕子斜飛      39丹鳳朝陽 
40翻江攪海      41倒騎龍背      42狸貓撲蝶 
43抽樑換柱      44風捲殘雲      45螫龍現身 
46烏龍擺尾      47平分秋色      48走馬觀花 
49魁星獻斗      50燕子穿雲      51提手七星 
52雁字橫斜      53黃龍轉身      54五聖朝天 
55葉底藏蓮      56鳳凰展翅      57白鶴啄魚 
58月掛松梢      59倒揭牛尾      60童子抱琴 
61犀牛望月      62鷂子穿林      63赤龍攪水 
64風動浮萍      65氣升昆崙      66存氣開關

三盤十二勢 
三盤十二勢又名「先天十二勢」，是一套鍛煉身法、進退起伏和臨敵應變之基本功夫，一勢分四法，左右皆能單操。技擊方法全套要配合二十字訣，即『走避開合順，翻騰定化粘；搬扣劈摟撐，截拿崩推纏』。 
三盤是指：『上盤行走如捲風，中盤動作如遊龍，下盤落地見真功，三盤練會是英雄』。十二勢之命名，都是從自然界中的十二種鳥獸類中衍生而來，由於生物都具有維護自己生存的內在才能、本能和固有特點，將之運用在技擊方法中，通過借鑑、模仿其形象或是象徵來發揮作用。十二勢分龍戰、虎賁、鶴列、豹掌、猿肱、熊攀、雁翼、蛇行、鷹揚、鸞趨、鵬搏、麟盤。其精義為 :
龍戰在推掠          虎賁在攏搓 
鶴列在攝引          豹掌在劈捉 
猿肱在長擊          熊攀在撐撥 
雁翼在換影          蛇行在伸縮 
鷹揚在鷂打          鸞趨在纏托 
鵬搏在翼抖          麟盤在扣鎖

呂紅八勢 
八勢名稱為：衝擊、挑掠、斬截、翻擰、穿鑽、滾閉、雲撐、橫扳

龍虎戰 
為六合八法拳中的一路較短之拳路，其法則取龍虎二形之勢，龍有搜骨之能，伏龍登天之形，虎則有撲食之勇，出洞生洞之形，二形相配，攻守俱備，身法靈活多變，是一路很有特色之拳種。