太極論壇

2011年3月12日

太極閒人

太極功、水底沉牛、鐵布衫

鄭天熊先生早期傳功時，很少教授全部廿四式內功。第一式的名稱叫做「水底沉牛」。到 1960年代中期纔叫「金龜式」。太極功陰陽廿四式的的名稱，纔在這時期後的著作中出現。

有一些他家門派的師傅在早年學得陰段十二式後，不以太極功之名教人，而稱之為「鐵布衫」內功或氣功。其中一位性謝的，在泰國搞得有聲有色，成為聞名國際的氣功大師。1960年代，一位在香港以教客家螳螂拳為主的師傅，間接地學了十二式太極功，也曾公開表演過「鐵布衫」內功。說是「間接」，是因為他一位小輩（外甥？）在鄭師處學來，轉教他的。

鄭師教「水底沉牛」時期，沒有說明太極功有陰陽段廿四式。當年在一向保密的情況下，鄭師突然要公開教功，心中仍是有點忌憚。一來恐怕觸怒楊吳兩家；二來也怕教出一些「奸細」或「反骨仔」。因此，早期教功時，對功法有所保留。直到1960年代中纔公開廿四式的名稱。縱然如此，他教第廿四式「老叟燒丹」時也因人而有所保留。

Zoce

有時見到海心公園有位婆婆，相信是練這式。

大班人練就好少見。

太極閒人

會唔會係我師姐或師妹呢？

太極閒人

「水底沉牛」、「海底尋牛」…等

在衹有口傳而沒有文字傳授的情況下，功法名稱因而有所改變。有人稱之為「水底尋牛」、「海底尋牛」或「海底沉牛」等。當年師兄弟談及練「水底沉牛」時，大家都簡稱為「Mau （足+否）牛」。（Mau 是廣府話，蹲之謂也。我的program沒這字）。

後來鄭師不但發表了陰陽段廿四式的名稱，還更列表說明各式的用意與功用等等給與一些入室弟子。從這些弟子開始，不應再有誤傳了。

Zoce

好。

海底針，就是海底蹲！

ZYYG

曾聽朋友說汪隸賢教此功其中一式<抱一式>練時手掌中指需要比其他手指高作領氣之用。其實是否如此?曾聽過坊間部分師傅教此式時都是五隻手指一樣放平。不知那個對?蒙塵兄說鄭宗師早期教此功時，對功法有所保留。是否指早期入室弟子學嘅無中後期弟子咁詳細同得真傳?

太極閒人

我所說的保留，是鄭師早期教功時，沒有說明內功分陰陽段各十二式共廿四式。當年學全廿四式的人極少。一般弟子學了十二式後，便以為學全了。因此，在鄭師後來發表了廿四式功式後，有人就聲稱後十二式是鄭師後來自編的。

汪先生來學拳功時，我是當時的助教。據說他是某一小學的校長，趁著暑假來學拳與功。聽說他後來也到別處學太極拳與氣功。

1970年代，國內盛行氣功。連大多數鄭師的弟子也以為自己學了的就是一種氣功。內功與氣功是兩回事，不可混淆。但金庸的小說感染力強。眾人都把太極內功當作是氣功。現在連吳家的後人也稱太極內功為氣功了。太極內功是強壯筋骨的運動。雖然有「固氣」的作用，也有呼吸（吐納）的配合。但沒有氣功的導引運行，也沒有小周天、大周天的修煉，也不煉「內丹」、「外丹」。

回頭再說汪先生。他也是把內功當作是氣功來練者之一。在我眼中，他的拳架與功式都「走了樣」。尤其是陽段十二式更是不像樣。他的第廿四式「老叟燒丹」不是走樣，而是未得真傳。但也可說，他自成一系。

太極閒人

此「丹」不同彼「丹」

曾有人問：“太極內功並無「外丹」、「內丹」的修煉，何以有「老叟燒丹」之式名？”。答案是此「丹」不同彼「丹」也。

氣功的「丹」是「氣的凝聚」、是抽象的。「老叟燒丹」中的「丹」是藥物，如「膏、丹、丸、散」。也是「十靈丹」的「丹」。古時丹道之士用幾種不同的材料燒煉成丹藥，目的是要長生不老。

太極功式是以形態命名。這式就好像一位老者盤坐於煉丹爐前煉藥。稱之為「小孩燒丹」可以嗎？不可。因為小孩子好動，難坐定定，動作也過於活潑。這式雖然有動作，但動作緩慢。還是老者較神似吧！

太極閒人

太極功

另一版本的太極功功式名稱：

http://i281.photobucket.com/albums/kk223/geoshu/TaiChiNeiGonga2.png

Zoce

師祖手筆？係入室弟子先至有架？

太极闲人

这是从吴家流出的太极功名称及练功指示（指示部份不在图内）。是一位林姓前辈的手笔。林前辈可能是吴公仪先生的入室弟子。这手笔指示辗转再传了两三代，于去年才传到我老友手中。功式名称跟郑天熊师所传大致雷同。我与老友互相印证所学，发觉其中有几个功式名称相同而动作大异。

内功第一式的名称，相信「海底沉鳌」是正确的。「海底沉牛」应是误传。「牛」跟「鳌」音近。

「鳌」才会沉下海底。「牛」沉下海底则定必一命乌呼了。

太极内功原是只传入室弟子。看来这位林姓前辈及其传人并无依门规教人。只要是诚心善意者，他们便会传功。

Zoce邵師傅

姓林的师傅名字，可否告之。

我附近公园阮伯今年一百岁，清代人。我看过他年青时与吴鉴泉后人合照。

有女弟子练常练象摇头。

我去问问他，不知他愿不愿讲24式。

太极内功阴阳段廿四式

http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNTQ0MzY4.html

传统吴式太极拳-太极内功拳健身八法

http://v.youku.com/v_show/id_XMzg0ODUzODAw.html

太极内功表演

http://www.youtube.com/watch?v=c35f8Hokkno

太极闲人

他姓「林」，单名一个「山」字。林山是其姓名也！

邵师傅要起渠慨底乎？我都想知多 D 噃！

Zoce

不敢。我八卦啫。

今早也见到阮伯，他的师傅是吴公仪。但记不起林山，因为师兄弟太多云。

对于四字24式，他说名称各有各改去教人，但式子应一样。

谈到式子，一般用了转腰，正确是「转胯」。这是功法的分别，一看便知

龙与凤。

太极闲人

「腰」 & 「胯」

各门派的功夫都有「转腰」的招式。那些「转腰」的技法都是连带「转胯」的。吴家不知从那一代（可能是吴公仪）起，把「腰胯」分家。他们的所谓「转胯」也不能不一齐「转腰」。「腰胯」相连，不易分家也。

「转腰」是一通俗的词汇。其实是包括了「转胯」的。叫你转「腰」而不转「胯」，不易为也。要你转「胯」而不转「腰」，亦不易为也。据我这闲人所知，「腰」转而「胯」不转的，祗有太极内功中的「金龙盘柱」一式。

所以，当我们说「转腰」时，其实是「腰胯」齐转的。没有必要把「转腰」说成「转胯」。

太极闲人

這個如何？

https://www.youtube.com/watch?v=1W7zqk7oduI

Zoce

如果係gay，會唔會練唔到呢？

太极闲人

師父冇教！

Zoce

鄭榮光傳吳式內功

鄭榮光傳

http:/www.youtube.com/watch?v=FiMy6H3E5rc/

太极闲人

鄭榮光先生除了教太極內功外，也教一些氣功。

Zoce

用個排頭，都可能收很貴。

太极闲人

“炒雜錦”有一冠冕的講法，叫做“集各家之長”。

貴？...應該的！

這功法看似炒雜錦！（摻雜了太極內功、氣功、& 雜牌功）

太極閒人

第廿四式

林山先生傳下的太極功廿四式名稱中，只有第廿四式跟鄭天熊師所傳的截然不同。林先生的叫「養氣修真」而鄭師的是「老叟燒丹」。「養氣修真」是簡單的養氣修煉、而「老叟燒丹」是從繁到簡分三部份、呼吸與陰陽結合的修煉。

太極閒人

http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwNTQ0MzY4.html

太極內功陰陽段廿四式

這位汪老哥的功式十分差勁，要想唔出聲又難忍。唉！

為恐同門有所迷惑，且讓我這閒人來談談十分重要的第一式吧！（明天談！）

（這是違抗師命之舉。但願先師見諒！）

http://i281.photobucket.com/albums/kk223/geoshu/IMG_0024422x640.jpg

汪棣賢老哥的「金龜式」...

這金龜式（海底沉鰲）是十分重要的一式，請同門及汪老哥留意以下評述：

馬步：兩腳距離並非齊肩寬，而是比「單鞭式」稍寬的。兩腳腳尖向前或稍為向外亦可。但絕不是「八字腳」。

我們平日坐立行走時，氣血不易運行到身體的底部（會陰）。「金龜式」是促使氣血暢通到這底部的。「八字腳」馬步功效不甚理想。「正腳」才是最有效的馬步。坐馬時留意一下，當會感覺得到。

背脊與頭：汪老哥的說明似乎很清楚了。

兩手：兩手伸到背後時。兩手之間應有幾吋的距離（大概4 – 8吋，視馬步的高低而定）。汪老哥的兩手一高一低沒有距離。之所以一高一低，是因為兩腿中的空間太窄的緣故。要使兩手平衡的話，兩手就會碰壓在一起。都是不正確的。

手指：兩手放前時，要稍用力握拳。但不太緊；兩手後伸時，手指伸直。但不使力。輕輕伸直即可。不是汪老哥的曲指狀態。（汪老哥打拳時也是曲指的。以為這就是「鬆」吧！）

雙腳：雙腳平放。平放是要均勻地承受身體的重量。不可五趾爪地。否則就不能以正常的支撐點去承壓。而且五趾爪地會失去靈活性。

兩膝：兩膝距離過於接近的話，承受力則在腳的內側。兩膝過寬的話，承受力則在腳的外側。兩膝距離多寬，是以腳板是否平放、能否平均受壓為準。 

姿勢正確，事半功倍。汪老哥不可不留意焉！

Zoce

與龜龜有乜關系呢？

太極閒人

沒學過這功法的，無需知得太多吧！不過，我可以引導大家去思考一下。

.............

大家見聞過「猴拳」吧！猴子打架不會拳打腳踢而只會手爪口咬。但「猴拳」打人則拳打腳踼而不用口咬人。那麼，「猴拳」為何以猴命名呢？

太極閒人

怎樣防止功式走樣？

功式走樣大概有兩大原因。一是師父教的本來已走樣；一是停練一個時期而忘了細節及式樣。據我這閒人所知，汪老哥的內功是師父親授的。其所以走樣，一定是曠久不練之故了。汪老哥在短期內學完廿四式。一口氣學完，又沒時間經常去練，是肯定會走樣的了。

我這閒人恃老賣老，給眾同門勸導。切勿懈怠荒廢這大好功法。不過，現在世界不同舊日。不必照古訓說梅花間竹地輪流去練陰段與陽段；也不必理會傳統的初期中期後期的各功式練功時間及重複次數。變通之法是，我把各式的時間及重複次數都大大減少。這樣就可每天都陰陽段全練；每次不必練超過一個鐘頭。如此每天每日都全練，就不怕日久走樣啦！

若要促進健康強壯筋骨、練內功絕對勝過拳架。你可以練功不練拳。請勿練拳不練功。這功法是較為全面的保健運動。不是打拳架所能做得到的。

andybass

確實，我練晒要成2小時，平時要返工，好難搞，已經停練左一排。真係要試試師兄減時減次既做法試試。

太極閒人

得機緣學了這功法是一種福氣。不要輕易放棄。

舊日農業社會有很多時間練功。現代社會生活差異很大，要做的事情很多。但每天抽出一個小時練功是可以做得到的。健身嘛！不要以為現在很健康不用練。怕只怕他日突然身體出了毛病不能練（例如中風）就噬臍莫及了。

一定要在我們仍然健康時就做成每日練功的習慣。每天編定一個練功的時間。定時練功。你可以給自己一個休息日（例如星期日休息）。編好時間，切實執行。自監自律。共勉！

Zoce

http://www.youtube.com/8pIgs03TYo4

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